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| [心情随笔] 读秦观《鹊桥仙》 |
| 梧桐夜语 发表于：2008-8-7 14:51:36 |
今天是七夕，是中国的情人节。摘录【宋】秦观鹊桥仙 以示我的情怀。
【宋】秦观 鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。
借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。
上阙写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？
下阕则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。
显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。词中先出人物形象:织女用纤细的云彩织出美丽的云锦,从中不难看出,她今晚是穿着自织的锦衣去会见她丈夫的。 牛郎怨离别之久长,他急切地想见到自己的妻子,所以快步如飞。接着就出现了整幅画面:此刻,他俩正从银河两岸走来,沿着鹊桥越走越近;尽管银河极其宽广,又值黑夜茫茫,但他俩的身影终于靠近了。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数.
这是情节的发展,写鹊桥相逢。一句说相逢的时令正是秋天,一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。"金风玉露"一语,它不单是指秋天的风露,也有点象征意义是象征这对情侣此刻的美好时光呢,还是象征他俩爱情的高贵和纯洁呢 读者尽可放开去想.至于"胜却人间无数"的深刻内蕴,则无妨作为一个悬念暂且留下,看过下阙后,自然会知道的.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.写的是这对情侣相会时的心情."柔情"句着重写情态,托情于物,将两位主人公的万般柔情比作银河的水,含微波荡漾,长流不断之意."佳期"句着重写心态,极言相会之不易,既见而惊,惊而后喜,喜而翻疑是梦.但这又毕竟不是梦,因为"归路"就在身后,只是这对情侣不忍也不愿回头一望而已,这又表现了他俩难舍难分的感情一次短暂的相念却又是此后长久分离的开始,此情此景,人何以堪!但这还不是"胜却人间无数"的所在。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。这是词的结句,写两位主人公的心愿.意思是,尽管相会的时间极其短暂,但只要双方真挚地相爱,坚定不移,则不必朝朝暮暮形影相随.这是无尽期的爱,永恒的爱;而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离,也终有生离死别之日,以此永恒的爱与人间有尽期的爱相比,岂非"胜却无数"的吗 这就是短暂和永恒的辩证法.至此,词的主旨就升华到了一个哲理的高度。
词的上阙写这对情侣奔赴鹊桥相会时急迫而欣慰的心情,下阙写他们将别时以长久相爱的誓言互勉.
"两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮"是主旨句.真挚地相爱,坚定不移 ,便是永恒. |
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